■ 살림집의 대청 한국주택건축은 북방의 추운 지방에서 시작한 폐쇄적인 구조인 온돌과 고온 다습한 지방에서 발생한 개방적인 구조인 마루로 이어진다. 방과 방을 연결하는 대청은 내부공간중에서 가장 공적인 장소로 그것은 내부에 대해서는 외부로, 외부에 대해서는 내부라는 이중서을 지니게 되며 채의 중심이 된다.

□ 사랑 대청

상류주택에서 대청은 방과 방을 연결하고 방에서 수행하기 힘든 활동이 이루어지는 여백의 공간이다. 즉, 사랑대청은 방의 연결기능뿐 아니라 여름 철에는 휴식, 접객, 식사 등의 사회적 기능도 이루어 졌다.

사랑대청에서 손님 접대나 사교 등의 사회적인 행위가 이루어질 때에는 소반이나 서안등의 가구와 기물이 일시적으로 놓이기는 하였으나 고정적으로 배치되었던 것은 아니며 대청을 사용하지 않을 때에는 텅 빈 공간으로 두는 것이 일반적이었다. 사랑대청의 양 측면에는 자기나 골동품을 놓은 사방탁자를 놓기도 했으며 중앙에는 탁자 등을 놓아 예를 갖추어야 될 손님을 맞았다.

또한 사랑 대청은 종가집의 경우 특히 마을의 구심적 역할을 행하여 남자의 신분에 따른 마을에서의 역할과 직결되는 장소이다.


● 사랑대청 (자료 출처 : 우리 옆집 이야기/열화당)


● 상례시 사랑대청의 쓰임 (손동만 가옥) (자료 출처 : 우리 옆집 이야기/열화당)


● 제례시 사랑대청의 쓰임 (손동만 가옥) (자료 출처 : 우리 옆집 이야기/열화당) □ 안대청


● 살림집 대청 내부 명칭 (자료 출처 : 한국 문화재 총설) 안대청은 안방과 건넌방사이에 위치하고 마당에 개방되어 주택의 개방적인 중심공간이다. 또한 안대청은 시어머니의 안방과 며느리의 건넌방을 격리 및 융합하는 공간이며 혼례 때에는 음식을 준비하는 곳으로 사용된다. 그것은 안마당과 뒷마당을 이어주는 공간이며 각 방을 이어주는 동선의 초점이다. 대청은 마당과 각 방들을 연결한다는 구성적 측면에서는 상징적 공간이다. 그리고 성주신이 기거하는 상징적 중심을 지니는 곳이기도 하다. 조선시대 안대청에 놓였던 가구의 종류는 뒤주, 찬장과 같은 부엌용 수장가구와 소반과 같은 목기류, 그리고 각종 그릇류가 놓였으며 제례때에는 젯상, 항상, 교의, 촉대, 모사기 등이 놓였었다. 혼인과 같은 대사가 있을 때에는 안대청의 중앙에 화문석을 깔고 모란병풍을 쳣으며 상을 남쪽으로 향하게 하여 정면에 놓았다. 제례때에는 병풍을 둘렀으며 병풍 앞쪽으로 교의와 젯상을 차리고 그 앞에는 향상을 놓아 의식을 행하였다.


● 안대청 - 안대청에는 뒤주, 찬장과 같은 수장용 가구나 다듬잇돌 같은 생활기물이 놓이기도 했다. (자료 출처 : 우리 옆집 이야기/열화당)


● 혼례시 안대청의 쓰임 (손동만 가옥) (자료 출처 : 우리 옆집 이야기/열화당)